【廉政文化】东明县廉政文化人物故事（一）

一、廉政文化概说

廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设需要以文化为载体，文化建设应包括廉政内容，廉政与文化相辅相成、不可或缺。它从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观体现。其主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设是拒腐防变的基础工程。

习近平同志强调，要积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。廉政文化的核心价值是清廉为民做事。

廉政文化有三个基本范畴:一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界,形成廉洁从政的文化动力;二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界;三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化。这与我国古代的优秀廉政文化建设是一脉相通的。我国古代廉政文化建设大致包括廉政制度文化建设、廉政思想文化建设、廉政社会文化建设等三个层次和形态的内容，它有效地构建起了个人、国家、社会三位一体的廉政文化建设体系。这三个层面相互交融、互相促成，有力地促进了社会的稳定和政治上的进步。

二、廉政文化代表人物——刘晏

刘晏(716-780)，字士安，曹州南华(今山东东明)人，唐中期大臣，中国历史上著名的经济改革家和理财家。

自唐玄宗天宝末年开始、经肃宗、代宗至德宗，总领全国财政达20年之久。他主持财政之初，正是国家外忧内患、财政空虚危机之际，由于他发挥自己卓越的才能和智慧，推行了一系列顺应历史趋势和国情的财政措施，在一定程度上缓和了阶级矛盾，安定了人民生活，为劳动人民的生产活动提供了有利条件，促使唐王朝中期衰落的经济一度恢复和发展起来。这与那些“竭泽而渔”的残暴昏庸官吏相比，其历史功绩应该肯定。尤其是刘晏个人品质十分高尚，清廉方正，“质明视事，至夜分止”，“为人强力，事无闲剧，必于一日决之，不使留宿”。他待人宽，对己严，精通业务。他在财政上的成就，不仅对当时的政治经济有一定影响，在中国经济史上也给后人留下了一份丰厚的文化遗产。刘晏虽然以善于理财著称，却一生不治私财。所居“粗朴庳(bēi)陋，饮食俭狭，室无媵(yìng)婢”“理家以俭约称”。他65岁蒙冤而死时，没收他的家财，“唯杂书两乘，米麦数斛”，几乎是毫无私蓄，“人服其廉”。在仕途上，刘晏由“廉家”而“廉政”，“廉风”不移。